पंकज दाऊद @ बीजापुर। दक्षिण बस्तर और तेलंगाना में गोदावरी नदी के इर्द-गिर्द बसने वाली जनजाति दोरला लोगों के झोपड़े भी अब मानव विज्ञानियों को अपनी ओर आकर्षित करने लगे हैं। दरअसल, इनके झोपड़ों की डिजाईन कुछ ऐसी होती है कि ये गर्मी और ठण्ड दोनों ही मौसमों के अनुकूल होते हैं।
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गोण्ड जनजाति की शाखा दोरला समुदाय के लोग दक्षिण बस्तर के सुकमा, बीजापुर और दंतेवाड़ा जिले ही नहीं, बल्कि ये तेलंगाना में छग से सटे जिलों में भी बसे हैं। दक्षिण बस्तर और तेलंगाना के बीच इस समुदाय में अब भी रोटी-बेटी का रिश्ता है। सलवा जुड़ूम के दौरान हिंसक वारदातों के चलते बड़ी संख्या में इस जाति के लोग इधर-उधर चले गए।
गोण्ड जनजाति की शाखा दोरला समुदाय के लोग दक्षिण बस्तर के सुकमा, बीजापुर और दंतेवाड़ा जिले ही नहीं, बल्कि ये तेलंगाना में छग से सटे जिलों में भी बसे हैं। दक्षिण बस्तर और तेलंगाना के बीच इस समुदाय में अब भी रोटी-बेटी का रिश्ता है। सलवा जुड़ूम के दौरान हिंसक वारदातों के चलते बड़ी संख्या में इस जाति के लोग इधर-उधर चले गए।
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अब भी बीजापुर और सुकमा जिले के गांवों के लोग तेलंगाना में खेतों में दिहाड़ी की मजदूरी करने जाते हैं और फिर लौट आते हैं। जुड़म के बाद कई परिवारों ने तेलंगाना में बस्ती भी बसा ली, हालांकि अब वहां उन्हें विरोध झेलना पड़ रहा है। तेलंगाना के जंगलों में बसे लोगों को बेदखली की चेतावनी भी मिलने लगी है।
अब भी बीजापुर और सुकमा जिले के गांवों के लोग तेलंगाना में खेतों में दिहाड़ी की मजदूरी करने जाते हैं और फिर लौट आते हैं। जुड़म के बाद कई परिवारों ने तेलंगाना में बस्ती भी बसा ली, हालांकि अब वहां उन्हें विरोध झेलना पड़ रहा है। तेलंगाना के जंगलों में बसे लोगों को बेदखली की चेतावनी भी मिलने लगी है।
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इनकी बोली और संस्कृति पर तेलंगाना का प्रभाव शुरू से ही प्रभावी रहा है। इस वजह से इनकी बोली दोरली में तेलुगू का भी पुट मिलता है। दक्षिण बस्तर और तेलंगाना के अलग-अलग इलाकों में दोरली में भी हल्का फर्क मिलता है। दरअसल, दोरली में गोण्डी का ही फ्लेवर है क्योंकि दोरला आखिर गोण्ड ही हैं।
इनकी बोली और संस्कृति पर तेलंगाना का प्रभाव शुरू से ही प्रभावी रहा है। इस वजह से इनकी बोली दोरली में तेलुगू का भी पुट मिलता है। दक्षिण बस्तर और तेलंगाना के अलग-अलग इलाकों में दोरली में भी हल्का फर्क मिलता है। दरअसल, दोरली में गोण्डी का ही फ्लेवर है क्योंकि दोरला आखिर गोण्ड ही हैं।
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सूत्रों के मुताबिक मानव विज्ञानियों ने बीजापुर जिले के चिन्नाकोड़ेपाल, धनोरा, बोरजे, बासागुड़ा के अलावा सुकमा जिले के इंजरम एवं दीगर क्षेत्रों का दौरा किया और इनके रहन-सहन व खान पान का अध्ययन किया। इसमें उन्हें दोरलों के झोपड़ों ने बड़ा आकर्षित किया।
सूत्रों के मुताबिक मानव विज्ञानियों ने बीजापुर जिले के चिन्नाकोड़ेपाल, धनोरा, बोरजे, बासागुड़ा के अलावा सुकमा जिले के इंजरम एवं दीगर क्षेत्रों का दौरा किया और इनके रहन-सहन व खान पान का अध्ययन किया। इसमें उन्हें दोरलों के झोपड़ों ने बड़ा आकर्षित किया।
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इक्कीसवीं सदी में अब झोपड़ियों में थोड़ी-बहुत आधुनिकता आने लगी है। बस्तर के ही नृविज्ञानी डॉ राजेन्द्र सिंह बताते हैं कि दोरलों की झोपड़ी का डिजाईन कुछ इस मानिंद होता है कि उसके भीतर ठण्ड और गर्मी का अधिक प्रभाव नहीं होता है।
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